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El espiritu de las leyes / Montesquieu / Santiago [Chile] : Ercilla (s/f)
Título : El espiritu de las leyes Tipo de documento: texto impreso Autores: Montesquieu (1689-1755), Autor Editorial: Santiago [Chile] : Ercilla Fecha de publicación: s/f Colección: Las Mas Grandes Obras del Conocimiento Idioma : Español Clasificación: CIENCIAS POLITICAS-OBRAS ANTERIORES A 1800 ; ESTADO-OBRAS ANTERIORES A 1800 ; FILOSOFIA DEL DERECHO-OBRAS ANTERIORES A 1800 Clasificación: 320 MON/esp Resumen: El autor francés estudia las relaciones de las leyes políticas con la constitución de los estados, las costumbres, la religión, el comercio, el clima y los tipos de suelo de cada nación. Fue un libro que tuvo 22 ediciones en tan solo dos años y suscitó violentas críticas, tanto por parte de los jesuitas, como por parte de los jansenistas. La Sorbona lo prohibió y la Iglesia Católica lo incluyó en el Índice de Libros Prohibidos.
Une todo aquello que la Ilustración representa y, al mismo tiempo, combate el despotismo y el absolutismo. Fue la base que más adelante aplicaría la Revolución Francesa en 1789 y todas las constituciones de mentalidad liberal. Incluso hoy en día, la inmensa mayoría de las cartas magnas democráticas hablan de la separación de poderes que proponía Montesquieu en su obra.Ejemplares
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 0011613 320 MON/esp c.1 Libros Coleccion General No Ficción General Disponible La ley / Santo Tomas, de Aquino / Santiago [Chile] : Ercilla (s/f)
Título : La ley Tipo de documento: texto impreso Autores: Santo Tomas, de Aquino (1225?-1274.), Autor Editorial: Santiago [Chile] : Ercilla Fecha de publicación: s/f Colección: Las Mas Grandes Obras del Conocimiento Número de páginas: 174p. Idioma : Español Clasificación: FILOSOFIA DEL DERECHO-OBRAS ANTERIORES A 1800 Clasificación: 340.1 TOM/ley Resumen: Sobre la ley Tomás de Aquino la ubica como uno de los principios que rigen los actos exteriores del hombre. La define como “cierta ordenación al bien común promulgada por aquel que tiene a su cargo una comunidad”[1]. La dicha definición se entiende por cuatro elementos: 1- Es producto de la razón. 2- Está encaminada un bien común, 3- Promulgación, 4- Emanada de la voluntad de una autoridad.
Santo Tomas de Aquino nos dice que existen cuatro tipos de leyes: 1- Ley Eterna, 2- Ley Natural, 3- Ley Humana, 4- Ley Divina; estas leyes van en orden de prelación (excepto la última), tienen una lógica de sistema en la que todas tienen que estar de acuerdo con lo mandado por la primera ley: la Ley Eterna.Ejemplares
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 0011779 340.1 TOM/ley c.1 Libros Coleccion General No Ficción General Disponible